最近常看到短视频里有人调侃这首词里的苏轼，觉得他半夜去找张怀民，打扰别人休息，还说“怀民亦未寝”，也有人觉得当时张怀民是刚被贬到黄州，而苏轼已经被贬了好几年了，他当然睡得着，只是他担心新来的怀民不适应新环境，担心他睡不着，才想趁着美丽的月色去陪他走走。一千年了，一切都早已更迭，唯一能肯定的是，当时的自然环境一定比现在好得多，苏轼笔下的月夜、竹柏、庭院一定是非常原生态的美景，他们那晚吹过的风也一定是心旷神怡、沁人心脾的。

说起来，书本中的苏轼看似离我很遥远，实则就在我身边。因为我生活过的地方，苏轼也曾经生活过。

这首词是苏轼被贬到黄州的时候写的词，也就是现在的黄冈，刚好我读大学的地方就是在黄冈，旁边就是遗爱湖公园，后来那里建了个苏东坡广场，中间有个巨大的苏东坡雕像。据说那就是苏东坡当时生活过的地方，而我则在那里度过了我的大学生涯，犹记得，凉爽时节，每次从教学楼间走过，那里的风吹拂过，吹得很舒服，让人觉得神清气爽。

那时候在学校，每天半夜里睡不着的时候，出来仰望月空。今人不见古时月，今月曾经照古人。回想当时的校园时光，我大概能体会当初苏东坡在那里写下《记承天诗夜游》时的心境，只不过岁月流转，过去一千年了，曾坐落于此的承天寺已淹没在历史之中，只能从苏轼的词里寻得一丝踪迹。

近些年，我一直待在夷陵，最近一年，旁边的欧阳修广场修好了，场中央立着欧阳修的雕像。查阅资料，我发现欧阳修跟苏轼一家有着千丝万缕的联系，欧阳修曾是苏轼的主考老师，苏轼入仕的时候，欧阳修已在朝廷担任要职，苏轼曾是欧阳修的门生，欧阳修赏识苏轼的才华，算得上是苏轼的伯乐。

在他们身上我发现了很有意思的一件事情，就是他们身上都有同样的特质，欧阳修是直言纳谏被贬谪到夷陵，而苏轼也是直言纳谏被贬谪到黄州，而在更早一点的唐朝，白居易也是直言纳谏，被贬途中在宜昌游玩，于是他们游玩的地方成了现在宜昌有名的景点，他被贬谪之后写的《琵琶行》里写道“我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城”，“座中泣下谁最多？江州司马青衫湿”，描述了自己被贬之后的心境。启功先生在书法作品里曾致敬白居易“红袖夜船孤，虾蟆陵边，往事悲欢商妇泪; 青衫秋浦别，琵琶筵上，一时怅触谪臣心”。而更早一些的楚国的屈原也曾生活在宜昌，由于正直不阿，遭贵族排挤诽谤，最终被流放，只能眼睁睁看着楚国灭亡，最后自沉于汨罗江。

他们的遭遇如此相似，或许苏轼被贬是受到到欧阳修的影响，或许欧阳修也曾受到白居易影响，而白居易也或多或少受到过屈原的影响，在同流合污与直言纳谏之间，他们选择了后者，即便明知会被贬、被流放，要承受巨大的代价，也还是顺应内心，去做了他们觉得正确的事情。

鱼我所欲也，熊掌亦我所欲也，舍鱼而取熊掌者也。生我所欲也，义亦我所欲也，舍生取义者也。

或超然物外，舍生取义，皆为，大道。

记承天寺夜游

元丰六年十月十二日夜晚（或公元1083年十月十二日夜，可不译），（我）脱下衣服准备睡觉时，恰好看见月光照在门上，（于是我就）高兴地起床出门散步。想到没有和我一起游乐的人，于是（我）前往承天寺寻找张怀民。怀民也没有睡，我们便一同在庭院中散步。月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明，水中的水藻、水草纵横交错，原来是竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月光？（又有）哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。